Escrita por Kishomaru Ueshiba (hijo del fundador)
Ueshiba Morihei nació el 14 de diciembre de 1883 en Tanabe, prefectura de Wakayama. Fue el hijo mas grande de 4 hermanos. Su padre Yoroku Ueshiba era un terrateniente muy activo en la comunidad donde vivía y durante veinte años ocupó un puesto en el gobierno de su localidad. Su madre Itokawa Yuki provenía de una familia noble, acomodada y dueña de diversas tierras.
A la edad de alrededor 7 años Morihei fue enviado a Jizodera a estudiar a un templo, los escritos budistas y los clásicos de Confucio. Morihei se fascinó de las increibles historias acerca de Kobo Daishi un santo budista. A partir de este momento tenía diversos sueños que preocuparon un poco a su padre por lo que sus madre le pidió practicara mas deporte y por lo tanto enviarón a practicar Sumo y natación.
Morihei Ueshiba cursaba sus estudios en la escuela de administración en Yoshida y mientras conseguía su diploma ya trabajaba para el gobierno, una de sus tareas era calcular el precio de los terrenos circunvecinos.
En 1902 dejó de trabajar para el Gobierno tras inmiscuirse en problemas relacionados a una nueva ley de pesca en la región y viajó a Tokio donde su meta era hacer una carrera de empresario, un tiempo trabajó en una compañía en Nihombashi para después fundar su propia tienda de papelería y artículos escolares. Fue en esta época que comenzó a estudiar artes marciales con el tradicional Jiu-jitsu y el Ken-jutsu, pero después de un tiempo se enfermó de beriberi y tuvó que abandonar Tokio. Muy pronto, después de regresar a Tanabe se casa con Itokawa Hatsu a la cual conoció desde su niñez.
En 1903 Morihei se enlistó libremente al 37 regimiento en la cuarta división de Osaka, por su gran destresa con la bayoneta fue llamado por sus compañeros como el "rey-soldado" . Un año mas tarde estalló la guerra ruso-japonesa adonde fue enviado como oficial a las líneas de combate.
De regreso a Japón Morihei entró a practicar Yagyu-ryu Jiujitsu al Dojo de Nakai Masakatsu en Sikai.
En 1907 fue despedido de la armada y regreso a Tanabe, donde trabajo en la granja con la familia y se hizo presente en la vida política de la región, alcanzando el grado de representante de la juventud de su región. Durante este tiempo su padre pidió al Judoka Takagi Kiyo"ichi que le enseñara a Morihei, en este tiempo construlyeron las bases de un Dojo donde Morihei practicaria Judo en las bases del Kodokan, Sin embargo seguia atendiendo sus clases con el maestro Nakai de donde obtuvo un diploma del estilo Goto.
En los siguientes tres años pasó en Tanabe comprometiendose en los quehaceres locales.
Entonces en 1910 cerca de el cumpleaños de su hermana Morihei comenzó a acariciar la idea de fundar una comunidad en la provincia de Hokaido. En Marzo de 1912 como lider del grupo Kishu viajó de Tanabe a Hokaido a fundar una comunidad de 54 casas y mas de 80 personas. El lugar era agreste y los colonizadores tuvieron que luchar contra el mal tiempo y un sin fin de adversidades, aun asi los integrantes de la comunidad lograron criar caballos, animales pequeños y sembrar menta y hortalizas, producción de leche y una indústria maderera, durante este tiempo procuraron también la fundación de una escuela primaria.
Durante este tiempo Morihei conoció al gran maestro Sokaku Takeda de Daito-Ryu Jiujitsu, con el cual entrenó de forma intensiva y pronto recibió un diploma en este arte.
Shirataki floreció por la pugante indústria maderera, pero el 23 de mayo un horrible incendio destruyó la localidad. Morihei trabajó durisimo en la restauración de la ciudad.
En Julio del mismo año nació su primogénito Takemori.
1917, a mediados de noviembre Morihei recibió la terrible notícia de que su padre se enfermó. Por lo que se preparó para el viaje de Hokaido a Tanabe, durante el viaje escuchó de el reverendo Onisaburo Deguchi de una secta religiosa denominada Omoto-Kyo y el cual era famoso por sus métodos de meditación y su filosofia la cual predicaba la suavisación del alma y el regreso a lo divino (Kishin). Morihei realizó una visita al reverendo y se quedó en la secta hasta mediados de diciembre. Morihei pedia a Onisaburo que rezara por su padre, pero este contestaba - "asi como está tu padre asi está bien". Esta respuesta impresionó de forma visible a Morihei.
El 2 de enero de 1920 muere Yoroku (su padre) a la edad de 76 años, lo cual fue un golpe doloroso para Morihei. Después de una pausa emocional Morihei decide ir tras la búsqueda espiritual bajo la tutela de Onisaburo Deguchi, en donde vivió ocho años de estudio en esta secta.
Durante su estancia en Ayabe construyeron un Dojo para los feligreces de la religión Omoto-Ryu, donde Morihei daba clases de introducción en las artes marciales. A esta escuela le dieron el nombre de Academia Ueshiba.
Desgraciadamente también durante este tiempo Morihei seguía sufriendo reveces del destino pues fue durante este tiempo que perdieron la vida dos de sus hijos por enfermedad.
Takemori murió de tres años de edad y Kunihari con tan solo un año de edad.
Durante este tiempo los entrenamientos en la Academia Ueshiba se regularizaron y la asistencia era numerosa por los alrededores se hablaba de que en Ayabe daba lecciones un maestro extraordinario en artes marciales, por lo que después de un tiempo eran muchos los jóvenes y las personas que atendían a la Academia Ueshiba.
El 11 de febrero de 1921 el gobierno tomó represalias encontra de la secta y fueron a arrestar mucha gente incluyendo al reverendo Onisaburo, pero esto no tuvó ninguna repercución en la Academia Ueshiba.
Morihei ayudó al reverendo Onisaburo a reorganizar la secta y tomó el mando en la administración de las tierras asi como en la dirección de la academia de artes marciales. Morihei se sentía tan a gusto allí que el resto de su vida rememoraba su estancia y su experiencia espiritual en ese lugar.
Ya a partir de este tiempo los entrenamientos de Ueshiba tomaban un caracter espiritual, a pesar de que respetaba las formas y técnicas del Daito-Ryu Jiujitsu y el Yagyu-Ryu su estilo se vertió muy propio ya que el enfatisaba en romper las barreras entre alma -espíritu-cuerpo e integrarlos a un entrenamiento por lo que Ueshiba comenzó a nombrar su entrenamiento como Aiki-Bujutsu, pero oficialmente fue conocido como Ueshiba-Ryu Aiki-Bujutsu.
En 1924 Morihei y Onisaburo emprendieron una aventura en Mongolia donde su propósito era buscar una tierra prometida donde construirían una comunidad, allí encontraron y conocieron la armada de liberación en Mongolia donde inclusive Ueshiba fue nombrado wang-shou-kao, pero su viaje se torno difícil, ya que fueron víctimas de un complot y una emboscada y tras ser arrestados por soldados chinos fueron condenados a muerte. Un Cónsul Japonés les ayudó a que fueran liberados y regresaron a Japón gracias a él.
Morihei comenzó a vivir como antes, retomando sus clases en la Academia Ueshiba y sus responsabilidades en el campo y el cultivo.
En esta época le interesó sobremanera el Sojutsu (lucha con lanza) y se dedicó de sobremanera en el entrenamiento de espada y Jiujitsu, pero no se sentia igual. Durante su estancia en Manchuría y Mongolia Morihei había tenido fuertes experiencias y visiones, durante algunos combates confrontando la muerte Morihei había experimentado ráfagas como pequeños relámpagos que le indicaban la dirección de las balas y por lo que seguía teniendo manifestaciones de un poder espiritual fuera de lo común.
En la primavera de 1921 conoció a un oficial de marina el cual era un excelente maestro de Kendo. Morihei aceptó el reto de luchar con él y lo venció sin ni siquiera empezar a pelear, pues intuía de manera sobrenatural, como y adonde se dirigía la espada de madera del oficial. Apartir de este momento Ueshiba se sentía inmerso en una unión tanto de cuerpo como de espíritu. También durante este momento sentía comprensión en las bases filosóficas y principios del universo.
Cuando el Aiki-Budo se comenzó a propagar muchas grandes personalidades comenzaron a acercarce a este arte, por ejemplo el Almirante Takeshita Isamu. Él cual lo invitó a hacer una demonstración en Tokio, dejando sorprendido a las personalidades que se reunieron a precensiar la demonstración. Ueshiba vivió 21 dias en el palacio del principe enseñando el arte de Aiki-Bujutsu.
Después fue invitado por segunda ocasión para impartir lecciones en el palacio real para gente importante asi como para nobles y oficiales de marina, pero enfermo de un desorden estomacal tuvó que regresar a Ayabe para reponerse.
En 1927 fue invitado nuevamente a impartir lecciones en Tokio y con las bendiciones de Onisaburo decidió mudarse definitivamente a Tokio y hacerse allí un nombre como instructor de artes marciales, después de mudarse constantemente encontró un piso que transformó en Dojo y donde comenzó a impartir clase. Entre sus estudiantes estaban Izumi Fujita Matsui Shoyo, Nakazato Kaizan asi como el famosísimo actor de Kabuki Ennosuke Kikugoro VI.
Mientras tanto comenzó también a dar clases en un Dojo en Mejirodai, donde en 1930 fue visitado por Jigoro Kano el fundador del Judo, él cual quedó completamente fascinado por los conocimientos de Morihei y al terminar el entrenamiento dijo: - Éste es mi ideal de un verdadero Budo-. Mas tarde Jigoro envió dos de sus mas importantes alumnos a aprender con Morihei, Takeda Jiro y Mochizuki Minoru.
En abril de 1930 se fundó en Wakamatsu-Cho el Dojo principal, mismo que es ahora la central del Aikido, un Dojo muy amplio (de 80 tatamis), al Dojo le denominaron Kobukan. Muchos estudiantes se inscribieron en la academia entre ellos Kamata Hisao, Iwata Hajime, Funabashi Kaoru, Yugawa Tsutomu y Shirata Rinjiro. En el lapso de los siguientes 10 años el Aiki Budo vivió su primera edad de oro, la actividad era tan intensa y febril que el Dojo fue bautizado como "el Dojo del infierno".
Durante este tiempo Morihei trabajó intensamente impartiendo lecciones no solo en Tokio sino por todos los alrededores. A mitad de los años treinta Morihei era un ya famoso Budoka que no solo por sus actos y proesas sino también por su filosofía y su unión cuerpo, alma y espíritu despertaba gran interés, su estilo el Aiki-Budo era ya muy conocido.
En 1941 el Butotukai, organismo del estado incluyó el Aiki-Budo dentro de su institución como un arte marcial japonés de forma oficial. Morihei encargó a Hirai Minoru la representación oficial del Aiki-Budo en el Butotukai, fue entonces cuando por primera vez comenzó a usarse el nombre de Aikido.
Poco tiempo después Morihei regresó a Iwama donde permaneció hasta el final de la guerra llevando una vida sencilla y humilde.
En Iwama Morihei se avocó a la construcción de lo que el llamaba "el salón del nacimiento", o "el sagrado interior del aikido". Había un salón para la práctica, asi como un lugar para práctica al aire libre. En 1944 fue terminado con trabajos exiquisitos de carpintería . En este Dojo se veneran 43 divinidades las cuales son la protección del Dojo. Ueshiba siguió bajo el plan 'el principio del Kotodama', así por ejemplo la construcción principal es el lugar para orar, el Tori (la entrada) y la fachada esta orientada a los tres principios universales el triángulo, el círculo y el cuadrado (la simbología en los ejercicios de respiración del Kotodama). -Cuando estos tres elementos entran en esférica rotación se llega a un estado de de entera pureza, esta es la base del Aikido-, explicaba Morihei.
Mientras tanto su hijo Kissomaru se dedicaba a cuidar del Kobukan-Dojo, que tras el bombardeo Norteamericano corría cada vez mas peligro, finalmente acabó la guerra y el Kobukan no sufrió destrucción alguna, no obstante era el albergue de treinta familias sin hogar producto de la guerra, fue entonces que el Hombu-Dojo (dojo principal) se cambió a Iwama donde Morihei vivía en paz y enseñaba a jóvenes del lugar.
Después de la guerra era un tiempo obscuro para la artes marciales y el futuro del Aikido parecía incierto, no obstante Morihei confiaba mucho en el futuro Aikido, tras el caos que se vivía y los tiempos túrbios, Morihei decidió nuevamente cambiar el Hombu-Dojo a Tokio y con el apoyo del Gobierno se nombró la central del Aikido para el mundo. Desde entonces se le llama en vez de Ueshiba-Dojo 'Aikido central'.
Después de la fundación de Aikikai, se le encomendó a Kishomaru la tarea de organisar el futuro y la planeación del Dojo y Morihei regresó a Iwama donde vivía inmerso en la meditación y el entrenamiento.
Apartir de 1950 comenzó Morihei a viajar por todo Japón impartiendo lecciones, conferencias y lecturas. Cuando alcanzó los setenta años de edad su perfecta técnica se vertió en una brillante forma de su grandeza espiritual, tras imponer por su fuerza y rigurosidad ahora subrayaba la naturaleza pacífica y suave del Aikido. Cuando se lee la caligrafía japonesa para "Ai" que significa armonía suena un poco para la misma que significa amor, entrados los años Morihei explicaría la razón de esto.
En 1956 Aikikai organizó una gran demonstración que duró 5 dias y que impresionó de sobre manera a los visitantes extranjeros que lo presenciaron. Esto constituyó un trampolín para el futuro del Aikido. Después de estas demonstraciones el Aikido comenzó a tener adeptos de todo el mundo y su fama empezó a crecer rápidamente, se enseñaba en Universidades, dependencias gubernamentales y compañías. Es entonces cuando el Aikido tiene su segunda etapa dorada.
Cuando Ueshiba envejecía, encomendó por completo la organizasión y las clases en el hombu-Dojo a su hijo Kishomaru. En 1960 se capturó en filme "El maestro de Aikido" donde se pueden ver técnicas, poco tiempo después el mismo año junto con un maestro décimo Dan de Kyudo (Uno Yosaburo) recibieron el premio Shijuhosho que solo se le había hasta entonces otorgado a tres personas.
El 28 de marzo de 1961 Morihei visitó Hawai y se expresó diciendo -que hacía el viaje para hacer un puente de plata, hasta entonces he tratado de construir un puente dorado para unir Japón pero ahora uniremos el mundo con un puente de plata, donde los humanos nos uniríamos en armonía y amor a traves de la práctica del Budo- .
El 7 de agosto de 1962 se celebró una conmemoración especial de los sesenta años como Budoka para Morihei, después en el año de 1964 recibió una condecoración especial del Kaiser Hirohito.
El 15 de diciembre de 1967 se terminó la renovación del Hombu-Dojo en una moderna construcción de tres pisos.
El 12 de enero de 1968 para celebrar la terminación del Hombu-Dojo Ueshiba sostuvo una ceremonia en recuerdo, donde evocó las bases técnicas del Aikido y su sustancia principal, ese mismo año dió una demonstración en Kokaido en Hibiya, la cual sería su última.
El 15 de enero de 1969 Morihei tomó parte de las festividades de nuevo año y aunque parecía de buena salud, ésta empeoró rápidamente y el 26 de abril falleció pacíficamente cerca de las cinco de la tarde. El primero de mayo se le veló en el Hombu-Dojo. Sus restos fueron enterrados en el mausoleo familiar en Tanabe, un manojo de cabello se reserva aún en el Dojo de Iwama así como en el mausoleo de la familia y en el templo de Kumano.
Kishomaru Ueshiba
(traducción de la edición en áleman de 'Budo' - por Morihei Ueshiba) |
